第 205 章 精神交锋1346（2 / 2）

　　 压力让幸村额上出汗，但他表情中没有慌张也没有痛苦，而是依然坚定且自信。他的脸色发白，是精神力消耗所造成的，但他那双眼睛熠熠生辉。

　　 哪怕他看上去比平等院要瘦弱，但仿佛不存在的焰火笼罩住了属于他的那边半场，虚幻地，却忠实地护住了他。

　　 海盗没办法熄灭焰火。！

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　　 幸村能直接听懂他的说法，真是太好了。

　　 而幸村则想，怪不得他从前觉得“异次元招数”这个概念有些矛盾。

　　 其实用通俗的方式来解说，就是将运用精神力理解为游戏中释放技能的能力，那么“异次元招数”就类似于将几个技能写成固定循环的“快捷键”，直接按照这个模式就可以固定一个精神力形态，这在短期内自然能增强攻击力，但实际上对挖掘自身的精神力能力，提升自己的精神力控制没有好处。

　　 但就算如此，精神力水平和控制力到了这个程度，那么开发异次元招数也算是水到渠成，而既然开发了，不在球场上使用就有些浪费。

　　 这种固定形态的精神力运用方式，在大部分比赛中是很好用的，如果用多了，或许会让球员产生惰性，并且这种固定模式在更强大的对手面前一旦被破解，就等于毫无秘密。而这就是许多选手在进入职业赛场后会逐渐放弃异次元招数的原因了——到了职业赛场，也没有对手能凭借异次元招数就能轻易打败。

　　 平等院的异次元是海盗。

　　 当然，不可能只有“海盗突刺”一招。

　　 他还开发出了很多海盗船队，海盗穿行，海盗斩击等等攻击方式，但总体而言，平等院的异次元显化形态是海盗和依托于海盗的各种表现形式。

　　 仁王在中学时练习精神力，选择的异次元方向是海。但他没有固定异次元形态，而海本身是非常广泛的。甚至仁王的精神力形态可以从海往回推，是水，是水蒸气，总之不是一个完全固定的形态，因此他可以说是没有狭义的异次元形态，也可以说是异次元招数多变。

　　 种岛的异次元招数则以佛经为基，根据佛经的本意来开发自己的精神力招数。

　　 每个人的选择不同。

　　 眼下幸村看着对面的平等院，第一反应当然是让自己的精神力变成盾牌去抵挡剑击。但他又很快明白，自己的精神力强度，还没有到能根据对手的出招来随意变更自己的精神力形态的程度。

　　 而如果不固定一个精神力形态，只是虚幻的精神力，那么很难抵挡平等院的精神力攻击。

　　 要么想办法让自己的精神力强度在比赛中突破瓶颈，更上一层楼，并结合自己的技巧去抵挡平等院的攻击，要么决定一个精神力的显化方向，以“异次元”对“异次元”的形式，来抵抗平等院。

　　 这对幸村来说不是一个很难的选择。

　　 他决定压榨自己的精神力，集中注意力去将自己的精神力和网球技巧结合起来。

　　 教练对异次元招数的定义，他不是听过许多次吗？哪怕那“异次元招数算是弯路”的说法并不是字面意思，但听过仁王这么说的幸村，自然不愿意走这被说出口的“弯路”。

　　 他这时候又觉得，平等院实在是最适合自己的对手了。