第169章 死海古卷169（2 / 2）

旋即进来几位先生，这些先生有大明的，也有来自泰西的，依次给造假大师们上课，这些人教的东西和他们以往造假的项目毫不相关，甚至跟大明都没啥关系，完全是他们没接触过的领域。

有的给他们讲耶教的经文、教义，有的给他们讲耶教的历史，有的给他们讲两河流域的传说，有人教他们西夷的文字，还有的拿来一堆西洲产的莎草，教他们如何用这些莎草制作莎草纸，拿来羊皮教给他们做羊皮纸。

等莎草纸、羊皮纸做完了，还让他们用芦苇做成的笔在这上面写西夷文字，写完让他们琢磨怎么样才能把这些东西做旧，旧的跟千年前的东西一样。

众人都傻了，我们做东西，无非就是做点几百年前的，上千年前的东西做得可不多！而且也没接触过莎草纸、羊皮纸啊，这东西能保存一千多年么？就算能保存下来又是什么样的谁知道啊！

然而不做是不行的，许长生会砍了他们的脑袋，为了保住小命，那就只能竭尽所能进行研究。

好在许长生也不会让他们闭门造车，还专门从泰西、西洲等地买了一些古物，让他们进行参考，这些人看到在沙漠里保存了数百年的莎草纸、羊皮纸，还有千年前的石雕文字，总算是找到了一些灵感。

又过了一段时间，他们将第一批样品送到许长生面前，请他查验，许长生检查了一番这些写满希伯来文的纸张，感觉和自己记忆中的样子还有些差距。

便结合自己的记忆，给出改进的方向，让这些造假大师重新研究。

他这次要做的就是后世大名鼎鼎的《死海古卷》，这是1947年后，从死海沿岸的沙漠山洞中发现的一些用希伯来文书写的早期犹太教、基督教的经文，被以色列当成国宝收藏。

当然，后世也有人说这些都是假货，许长生正是受了这些传说的影响，才萌生了造假的念头！

在欧洲，如今教廷的影响日益衰落，文艺复兴和启蒙运动正蓬勃发展，教廷自然是不甘心就此退出历史舞台的，所以许长生便准备给他们来一针强心剂！

要是在某些圣地附近发现创教之初的经文，这绝对会在欧洲掀起轩然大波，教廷一定不会放过这个扩大自己影响的好机会！

然后许长生再出手帮他们一把，就像清末那些洋人扶持清廷一样，那欧洲进入近代文明的脚步必然会被延缓，他们探索美洲的效率也会大大降低。

只需要付出很小的代价，就能取得如此大的成果，这样的计划肯定要做！

现在只等这些人造出合格的《死海古卷》，许长生就会立刻把这些东西送到中东。