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在明末继续建设美丽中华

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盐地碱蓬

武侠修真连载

西方的思想家提供了大量资本主义制度建立及发展的巨着;讨论新制度国家如何富强。揭示了资本流转的过程,揭露了资本家剥削的秘密。论证了国家如何跨越恶性通货膨胀的陷阱。经济基础决定上层建筑,欧洲在大航海时代轰轰烈烈探索并实践建立资本主义制度,李银河穿越到明朝末年,成为一名卫所军官。朝廷派李银河去西北杀虎口运送市赏物资,顺便送死,李银河建立了西北乡社基地。朝廷派李银

日出之前海天的颜色是浅蓝色。李银河在小白帮助下爬上商栈围墙,接过臂盾,面对商栈院内唱道;“只是因为在人群中多看了你一眼

再也没能忘掉你容颜

梦想着偶然能有一天再相见

从此我开始孤单思念

想你时你在天边

想你时你在眼前

想你时你在脑海

想你时你在心田”

一个黑影飞了过来,李银河用臂盾将木碗磕飞道;“何必呢,银河带了装备,你必须听完歌曲。”

一块石头砸在臂盾上,李银河晃了晃,栽下围墙。小白托住李银河后背旋转卸力,把李银河放在墙根。

李银河揉着肩膀;“几分伤心几分痴,等你等到我心痛,今夜你会不会来,我真的受伤了。”

小白侧耳倾听院内动静道;“银河哥哥,秦医生拿着兵器出来啦,我们是否迎战?”

“当然要战略撤退!”李银河拉着小白向海边飞奔而去。

红彤彤的太阳冲破云霞,跳出海面,在苍茫的海天之际轻轻浮动。

很多人在看日出,徐安生,丁氏,管舞姑姑身着绸衫,飘飘欲仙。小蚕抱着一只鸡跟在高手身旁。硕托抱着双臂,一脸沧桑,肩上站着一只猫。阿图摆着骑马蹲当的姿势,一个脚面站着鸡,一个脚面站着鸭。

李银河挤开硕托道;“托托,你是糙汉,凑什么热闹看太阳。你在努力做普通人,普通人要为生计操劳,你应该去打工了。”

“银河啊,托托在观察水势,抓海货得做好功课。阿图在遛小动物呢,我们很忙。”

粉红的云霞簇拥着朝阳,跳出海面的太阳开始散发光芒,将慢慢扩散的云霞照耀成火红的亮色。

徐安生背负双手道;“银河啊,我们在寻找美丽,你却在墙头找揍。你作为安生的友谊阳光,是不是应该注意朝阳,是不是应该提高下道德修养?”

“徐先生啊,在天地瑰丽的景象中,个人荣辱算得了什么。”

李银河指着光芒四射的朝阳道;“银河刚才虽然经历了小小的挫折,但是在自然的苍茫中领悟到敬畏。

银河不尴尬,尴尬的是秦医师。”

丁氏和管舞姑姑诧异地打量李银河,李银河镇定地摘下臂盾道;“慢慢看,黑毛哥刘兴治说银河脸白,搞得银河暗暗窃喜。

管舞姑姑,你的神态间少了市侩多了俊俏,可见,银河对商军的道德教育是卓有成效的。”

硕托艰难地转头看着李银河道;“银河啊,我跟你学习有点羊入虎口的感觉,有点不妙。”

“托托兄,你架着只猫架出海东青的豪气,你是羊吗?教你这样的学生是艰难的。好在站在大师门槛外的徐先生来啦,改造你身上的顽固习性需要准大师的指点。”

“是站在门槛上的学者。”

徐安生冲硕托招招手道;“托托帅哥,你为什么要自找苦吃变成普通人呢?”

硕托摸摸肩头的猫道;“徐先生,托托算是后金贵人,我率领数万勇士攻城略地,我自认勇敢无畏。

但是,我的爹爹一直想通过大汗处死我,我不断立下军功,却被爹爹认为是处死我的障碍,他侵吞了我的财产部众,还是厌恶托托。

我无论做出什么努力,不仅得不到奖励和夸赞,反而得到的是爹爹的羞辱。蓦然回首,我觉得人生前途暗淡,真的很没有意思。

我在爹爹眼中就是祸害吗?”

“怪不得托托要换天改命做普通人啊,怪不得逼得胡乱介入你因果的李银河到处找揍。好在,你遇到了徐教授,虽然站在大师门槛上,但是能够给予你帮助。”

徐安生看着变成金黄色的朝阳道;“托托你知道成为普通人有多么难吗?史书中能够换天改命开启不同人生的都是圣人,起码是贤者智者,也是西方人称作的哲学家。

托托,你杀人如麻,攻城略地,想要得到什么?你首先要找到自己,你要心安理得,知无常才能顺天理,你能够心安,才能开始超越了一般性的情感和情绪。

万法皆缘,托托从哪里来的呢?你是贵人,生来衣食无忧,可以专心磨练武技,率领族中武士们征战四方。至于武士们死伤多少,你杀死多少敌人,在你的世俗成功中没有意义。

你率领十万勇士攻破朝鲜都城,杀死多少百姓,烧毁多少房屋,在战报中,这些数据是你世俗成功的战绩。你为什么迷惘呢?为什么被你至亲爹爹诬告呢?他称赞你,你就快乐吗?你来到这个世界的意义是什么呢?”

硕托将猫转移到另一个肩头道;“徐先生,为什么呢?”

“我也不知道啊!”徐安生双手一摊道;“我能够提供一种方法帮助你提高认知,你愿意学吗?”

“托托愿意,我喜欢学习,一直想去大明拜师学习。”

“很好!我刚才说了万法皆缘。我们生命中的很多的内容,是跟这个缘联系起来的,我们所谓的修行要解决的其实也是这个缘字。问题在于,我们身处其中,往往不了解我们所说的这个缘。我们其实时时刻刻都身处红尘俗世的局中。

直白说,我们要处理几层关系;你与自己的关系,你与生存环境的关系,你与自然的关系,还有,你与神的关系。

我们忙忙碌碌走完一生,其实大多数人是糊里糊涂的,就是没搞清楚缘分,那么多的苦恼烦恼哪儿来的,其实根本就没弄清楚,没有静心思考,同自己、同社会、同自然、对神灵如何相处。

修行需要学习,学习之前最好溯源,首先问问自己,你是谁,你要了解你的父母,你的祖父辈,最好能追溯更远。我们的民族有一个好习惯,我们会制订族谱。

你是怎么长大的?你是在一个什么样的族群环境里生长?你在一个什么样的自然条件下生长?你为什么会变成这个样子?

托托,你了解你的家族族谱吗?”

托托点点头;“我的家族能追溯很久远。”

“好,我们先看看你的父辈,你的父亲非常厌恶你,你的母亲是什么态度。”

“我的娘亲早就去世了,我有几位后娘。我爹对现在的大母言听计从,大母讨厌大哥和我。”

“托托,你的爷爷和奶奶呢?你的爷爷是否知道你的处境?”

“我的爷爷已经走了,他小时候也遭受后母的歧视,我爷爷小时候带着兄弟艰难谋生。所以爷爷对我爹爹非常不满,我爹爹是老大,按照习惯应该继承家族的权利,我爷爷因为我爹爹虐待孩子,没有将家族权利交给我爹。”

“很好,托托你可以回去整理你的家族资料,你的家族一直处于怎样的状态,你的先人们有怎样的性格,他们的处事方式是什么。你一直要弄清楚你爹的性格,你娘的性格,你几个后娘的性格,尤其要明白你大母的性格。那么,你知道了父母的很多东西,包括他们的性格、他们的学识、他们的生活习惯,你会推理出他们为人处世的方式。

他们形成了自己为人处世的习惯,你要明白,你改变不了他们。你了解了你的父母、你的家庭、你所生长的那个族群环境以及自然环境,目的是对自己要有一个清醒的认知。

你的生存环境,族群环境,追溯这些历史,他们是你成长的外缘,我们大多数人就是在外缘中长大,被深深影响。我们没有办法选择成长的环境,但是我们可以对身处的环境有一个深刻的认知。

你在溯源,就会追溯到灵魂深处,你会自问;你对现在居住这个自然环境满意吗?你今日所处的族群环境是对的吗?你对你的精神状况满意吗? 在整个的人生的过程中,我们大多数时间是处在一种被动反应的状况。很多很多的人在抱怨,抱怨自己,也会怨父母、怨环境、怨社会、怨天怨地、怨空气。我们处于一种失望,焦虑和迷惘状态。

实话说,真正溯缘完了,能找出原因的人很少很少,能痛下决心改变的人更少。这就是换天改命,你找到来处,如果认为现状不错,那就心平气和的生活,继续带着所谓的勇士们去杀人放火混账到死。如果你觉得过得辛苦,那就出发离开换一种人生,你能够反观自身选择很多人生道路,因为你经历够了,感悟够了。

托托,感悟的尽头是慈悲。”

托托低头道;“我杀了很多人,很多。我根本不明白慈悲。”

“修行需要学习,比如,你换了绸衫在捕捞海货,你在经营友谊,你在养护小动物,你还要学习数学等等。

学习是非常重要的,你在修心,这是一种功夫,要练,要用,跟普通的知识不一样。知行合一是渐进,需要积淀。任何的成功都是一种磨,你被岁月和磨难研磨,想做什么就要看你能经历什么,经历过后还能痴心不改。

我们有空再探讨族群,自然,神灵。能够想要溯源的人悟性很高,比如你和我。

我是大明道德的反面例子,但是我知道我很出色,我在换天改命,从欢场卖笑的变成学院教授。我还能变成商贾,还能变成书画名家。人们希望我去死,我在山林河流中感悟到生机勃勃,我突破了水墨山水的技能境界。我修行感悟到一定层次就能选择自己的人生道路。

修行之路,需要死去很多次,涅盘重生谈何容易,我并不怨恨过往。我想怎么活就怎么活,想过哪种生活就过哪种生活。

托托,你需要先去溯源。”

托托虽然不太明白徐安生所说的功夫内涵,但是恭恭敬敬鞠躬。

秦令仪带领几名医者来到海边。李银河推开托托和阿图,将臂盾交给小白,走向秦令仪。

“海风轻拂,红日高照。几千里外能够偶遇令仪师妹,银河能说什么,缘,妙不可言!”

秦令仪坐在海边,装作没有听到李银河的招呼。

阿图目瞪口呆看着李银河道;“李大人,你脸皮太厚啦!秦医师都不理你,你上赶着套什么近乎?族里女子不能违逆男人的,女子居然不理你,你简直是男人之耻。你怎么不去投海呢?”

“阿图啊,你一个奴隶制度下的奴才懂什么是爱情吗?不要浪费银河谈情说爱的大好时光。

唾面自干的技能你都不了解,以后不要大惊小怪。银河告诉你,本官是政客,不是脸厚,我就不要脸。不要再跟本官探讨脸面小事,赶紧和托托滚远去溯源。”

李银河掸掸鸟服,冲坐在海边的秦令仪道;“师妹啊,慢慢慢,我有重要的感悟要告诉你。银河居然从西北风高手兄那领悟了爱情真谛,不可思议啊!”

秦令仪吃惊地看着李银河蹲在身旁,抓住了自己的脚腕。很自然的,秦令仪扭动脚腕弹出鞭腿。

“扑通!”李银河扎入海中,海面泛起一小朵浪花。

过了一会,五味子托着李银河从海中冒出来。五味子将李银河放在海边道;“李大人没有和海神姐姐沟通就钻进海里找五味子,太冒失啦!”

然后,五味子又沉入海中。

徐安生用脚碾着李银河胸口道;“失败的朋友,死了吗?”

李银河吐出海水起身道;“徐先生,不要说失败。银河在情感领域最终是胜利,肯定是辉煌。银河是从胜利走向胜利,从未失败。”

李银河皱着眉走向秦令仪,再次握住秦令仪的脚腕道;“我真的有话要说。”

秦令仪看着浑身湿漉漉的李银河,忽然心头一软道;“李银河,你坏了我的清白,你知道在做什么吗?”

“银河以后肯定娶你,不要纠缠什么清白。银河在去打仗的路上被高手兄用情感的鞭子抽打,西北风糙汉太残暴了。

银河被抽打出了一些感悟,有失有得啊。”

李银河伸出手,彩霞将一双鞋放入李银河手中,小白将一根人参放入李银河手中。

李银河冲彩霞郑重点头,彩霞将一双袜子一张棉巾放入李银河手中。

“夫妻是乾坤,天行健君子自强不息,地势坤以厚德载物。妻子是坤,是家庭家族王朝的基础。银河握住师妹的脚腕,其实是握住大明王朝的基础,所以要珍惜,要从现在开始维护好基础,首先,银河做了一双鞋,一双棉袜,保护基础。”

阿图目瞪口呆看着李银河将秦令仪的脚擦拭干净,套上袜子,穿上新鞋道;“追求女人是吧,讨秦医生欢心是吧,说的冠冕堂皇,还是追女人是吧!”

李银河无比腻歪对阿图道;“单身狗溯源去吧,看就看,不要乱发议论。”

阿图皱眉道;“阿图有很多女人,孩子都生了好几个了,银河你搞复杂啦。

喜欢秦医生,直接抢走洞房,你这样拖拖沓沓,什么时候儿孙满堂?阿图鄙视你。”

“阿图大哥,银河抢得了吗?人一生中可能只能认认真真谈一次感情,银河在享受过程。算啦,银河来到辽东,和野人谈哲学,和奴隶谈情感,银河凌乱啦。”

李银河将人参递给秦令仪道;“师妹,辽东出产人参,你带着医者们多炮制一些片剂。辽东有很多药材,你要注意整理,需要什么,银河去抢。

银河回去要尽快搞定水云观榆木嘎达观主,你一定要记住,洪承畴杀俘会引起天谴,最终身败名裂,要嫁一定嫁给银河,听师兄的准没错。”

“好啦,不要反复加强暗示啦。银河,我们去逛日出,安生在前边等你。”

李银河冲秦令仪灿然一笑道;“令仪师妹,银河制作的鞋使用了皮子做鞋底,抓地,耐磨。我给你和医者弟弟妹妹准备了几套。

我去和徐先生谈点事,回头带你去海底玩耍,五味子真的很厉害!”

李银河跟上管舞姑姑,陪徐安生逛海。

管舞姑姑看着李银河道;“李大人,我有个疑问。你说,人生来平等吗?”

李银河挠着脑袋道;“管舞啊,你一下子问了一个哲学大问题,怎么说呢,人生来是不平等的,有人生在帝王将相家,有人生在商贾家,有人生在普通百姓家,有人生来是孤儿,所以人的生活的环境是不同的,生来就是不同的。”

李银河看管舞眼神黯淡,赶紧道;“人生是不平等的,但是要有平等的发展机遇。亚圣早就说了;民为贵。阳明先生说了,致良知,要做有主体性的人。

如何保证民为贵,如何保护良知,需要我们来实践。沿着这个方向走,我们必然步入辉煌,虽然道路曲折,前途必然光明。

实际上,我们在实践的路上稍稍落后了。我们被封建君主专制的儒学控制,西方人被教士们垄断的所谓的经验哲学控制。谁先打破这种桎梏,谁就会引领世界一大段时间。西方人现在的社会制度并不先进,但是他们朝着财富野蛮狂奔,这会带动西方学者思考,他们在打破经验哲学控制方面取得突破。

我思故我在,厉害吧。封建帝王专制的儒学知道什么是好,但是不知道怎么去做,所以做知道做的坏事。西方哲学家知道不好,那么就改吧,怎么改也比不好要好。怎么改,我得做主,阳明先生说的主体性出现,我思代替主思,打破经验哲学,用逻辑方法思考,跟实践衔接。

管舞,你能听懂吗?

其实华夏历史上早就有人说明白啦,王侯将相宁有种乎?遭难来临,陛下,高官勋贵跟普通百姓一样遭难,太阳普照万物,下雨一样淋湿万物。王侯将相可搏而得到,君权天授的封建道统早被看透了,我们只是不知道怎么改。

管舞,我把你们强制带到易州,不是针对你个人,我是向礼部表达不满。你的歌舞技能在大明是出类拔萃的,你本身是出色的,不要有疑问。如果冒犯了你,银河道歉。”

管舞淡淡一笑;“谢谢李大人的开导。我知道我的舞技出色,但是没有人尊重我,我遭到很多龌龊事,我的心中有心结。我不像徐先生那样豁达,我希望别人尊重我。”

“徐先生和银河就很尊重你。我思故我在,那么从疑问开始。你的上官,你周围人们议论你的时候,认为你不好的时候,你从质疑开始扪心自问,不要否定自己。

你已经做好了歌舞本分,做好本分其他的都是末枝。”

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