第391章 史书386（2 / 2）

除非在消亡的意识之前，有谁为这颗火种作出了延续，那么这颗火种在历经漫长的本能行动之后或许可以成为先贤。</p>

事物的运转需要能量，而周而复始的循环，以及新旧交替，会产生清洗作用。</p>

如意识代表能量，每一份意识的消亡，代表结晶能保存的更加长久，那么意识愿意消亡吗？不愿意。</p>

因这些保存的意识都具备了非常显着的自我意识。</p>

没有谁愿意消亡，那么这样的火种，自然也会熄灭掉，而火种要是熄灭了，也预示着下一个时代的毁灭，必然亦是注定，在毁灭中重复，直至诞生那个人，成为一个时代的开端。</p>

先贤之说，生于末，启于始。</p>

弱善可欺，但善这玩意是有非常变态和强大的一面的。</p>

于毁灭中重复，诞生的是至善。</p>

先贤至善，至善到谁也升不起恶思，这也算是贯彻圣的宗旨了。</p>

当先贤之后，一个又一个时代延续，那么至善之念会更多更多，同样也会更加的狂热，不过这样的时代对于圣来说，很没意思。</p>

圣不需要在造一座圣世，他们需要的是另一种解法，另一种不可能实现的解法，只能在空想之中完成的愿望。</p>

缔造出我们！</p>

当一颗能保存意识的结晶，不在保存意识，而是注入消亡的意识，意味着第一个我诞生。</p>

先贤于我们而言只是一个保姆，因我们难以诞生，因我们需要一个又一个愿意自愿消亡，且保持独立的意识，只有这样才能成为共同体，直至大同唯一，成为我，而不是我们，但我们又不会成为我。</p>

不是我们不愿意成全，而是我不会要。</p>

若成全了我，我们不在，我亦不存，非常矛盾，不过禁区的很多玩意都非常纠结就是了。</p>

先贤保证了时代的延续，让我们出现的概率能更大一点。</p>

以人之初，性本善的至善心理，让一个时代总会有些光芒，让我们就算诞生了，总会产生一些希寄与牵绊，从而...留下。</p>

不过...我们是会计较的，我们很小气，就算是圣也不能算计我们！</p>

可是吧，有些算计真的很无奈，圣这家伙早已嗝屁，留存于世的只有念想。</p>

除非我们成为我，才能将圣的棺材板给掀开，狠狠的鞭尸，不过...那好像是自己鞭自己。</p>

所以很无奈。</p>

在有则是，我们想成为那个人属实有些难。</p>

我们成为我，意味着圣出是伪，而要是等待一个又一个我们嗝屁，那一个又一个我们又在不停的诞生，简直绝望，就算是我们成为了那个人，最终的结果无非也就是自虐。</p>

无解。</p>

以无来解，是最好的解法，但有必要吗？并没有。</p>

一如先天是分档次的，我们也分档次。</p>

九子是世界最为值得栽培的对象，同样是最有价值的，而先贤同样，或者说圣贤是不是更装哔点？嗯。</p>

两个小跟班虽然不是圣贤，但勉勉强强的过过眼，他们也是出自禁区的次子，只不过...</p>

他们活不了多久，至少在世界他们的寿命并不长，或者说很短，因三天便是他们在世界的寿数，也可以说是极限。</p>

世界与禁区的时空、规则、都是不同的。</p>

一个普通凡人穿越到世界，不说落地成盒，但也好不到哪去，那是别想活过一天。</p>

百年万分世，一天已是极限。</p>

熬过第一天，才能过来，熬过百日，才有未来。</p>

当然这是属于那些带着本体穿越的，要是投胎转世就是另说了，至于圣贤这玩意，也就是抵达第三天。</p>

一份时代的火种，以及一份自我的意识，是他们能抵达第三天的资本，可三天能做些什么？太少了。</p>

除非谁给他们安排好了一切，不然就算是圣贤来到世界，也是一个个送死。</p>

就算是谁安排好一切好了，可圣贤也是需要成长的，懵懂幼儿不可能立地成才。</p>

相比于我们而言，圣贤过于单一，因只具备了一个时代的火种。</p>

除非一个时代生出两枚火种，这样他们才能跳过成长阶段。</p>

只不过...</p>

不太可能就是了。</p>

虽说两个小跟班相比于真正的圣贤更次，但怪物根本捕捉不到圣贤这玩意。</p>

禁区的表层非常普通，普通的过分，凡人百年可不是说笑的，怪物可活不了太久，同样圣贤也不能，而他们封印的圣贤，只是时代交错下的次子，至于具体有多次，反正是挺次的。</p>

次虽次，但名号必须响。</p>

贤淑与疆良便是他们的名。</p>

童瑶、疆良，贤淑。</p>

三个小娃娃。</p>

童谣佳话，殊途同归。</p>

这是属于她们的神话，也是遥远的未来，而除了三个娃娃之外，还有一本书。</p>

冥书。</p>

当然也可以说是天书，或者说世书？也可以叫叫史书，只不过是不同的篇章而已。</p>

封印的小跟班只是给别人准备的筹码，而这本书才是他们给童瑶的保障。</p>

不说一书涵盖所有，但包罗万象不是挺过分。</p>

可是吧，这样的书籍不是谁都可以研读的。</p>

就算是童瑶，也只能瞅瞅开篇的史书，至于其他的篇章，不说童瑶不够资格，而是这样的资格最好不要有。</p>

以史为鉴，童言无忌，随心所欲，任性妄为，谨言慎行。</p>

历史是一个很重要的东东。</p>

新生代是否能健康的成长，能童言无忌搬得欢快，很大程度上依赖于历史。</p>

这...也是童话的由来。</p>

每一篇历史，意味着一篇童话，而童话的主人公，则是掌握这篇历史的人。</p>

史书便是这样的玩意，上面涵盖了一个又一个怪物的历史总纲。</p>

如果有一天，在童言无忌的情况下，史书成为了空白，那也意味着怪物们已经没有了过去，而填补这份空白的，是童话。</p>

当童话成为空白，历史亦将重现，成一首传世童谣。</p>

当童话成为故事，史记亦将铭刻，成一篇传世经典。</p>

任性妄为是有代价的，不想履行这样的代价，那么...谨言慎行，若能成一篇经典，自然也能双全。</p>

只不过...</p>

不会有谁想成为经典吧，不会吧。</p>

所以，自古童谣多，而经书奇。</p>

能传世的奇书，只有一页，而这一页只代表着那些从经典中复苏的神话，至于其他的篇章，均以埋葬成为了历史，能知道这份历史的，只有那一页的史记，不过就算是他们，也并不知道这份历史的具体，只知道有这回事。</p>

这份历史也将成为某种禁忌。</p>

当这样的历史在成为空白，那么这份历史会重演，而要是这样的历史被谁揭开了，则会遭受非议与评价，历史也将被篡改，而这关乎那些复苏之人的选择。</p>

选择让这份历史成为空白重演，还是成为神话，或者说经典流传。</p>

前者是真，后者是假。</p>

弄假成真，流传于世，结果则是流失，而谱真成象，则世生有愧。</p>

所以...弄虚作假，以至久久不能忘怀，故为疚，有病！</p>

愧疚是两个结果，但它们也可以成为一个结果，而这样的结果曾名为记忆。</p>

空史成象，拟真成相，真象真相，象灭相亡，史记回忆，遗书忘言。</p>

额...</p>

为什么又长高了？</p>

头疼。</p>

是不是应该谱写一些简白的细化？这样会少很多很多的曲解。</p>

不过我们好像没有那个时间去细化，而且浑浊才是清楚的基础。</p>

所以...我们决定算了。</p>

嘻嘻。</p>

这样的话，我们算不算走了某些前辈的老路？好像是。</p>

同样的方式，不同的路途，因时代变了，但我们走的更细更高，更加普通。</p>

这应该叫什么来着？</p>

嗯...曲径。</p>

前辈的叫啥？</p>

额...捷径。</p>

曲中直，捷中弯。</p>

吹给口哨助助兴：嘘嘘！</p>

谁在嘘嘘？</p>

嗯...童瑶在笑。</p>

因她翻开了冥书的第一篇。</p>

魅记：千愁百媚笑红颜，薄古多佳卿，凉羞闭涩忧，魅态婉言。</p>

一言语尽生，其中的故事很值得品味，而这一言来自魅姬。</p>

她们本不需要冥书这样的载体，但世界并不单纯，同样，她们也不单纯。</p>

所以...多重凑呗。</p>

画记：书中自有黄金屋，玄空画阁镜中画。</p>

画家。</p>

书记：百无一用是书生，大器晚成迟朽暮。</p>

绅士。</p>

晨记：盗贼偷孤寡，穷途僚寇匪，莫横尸遍野。</p>

将军。</p>

腻记：依希枕上舒，幽月望怨息，重蹈覆辙泣。</p>

晴欢。</p>

涅记：黎离原上草，枯秋落叶根。</p>

涅凰。</p>

夔记：累泪削消声，萎靡嘘续音。</p>

雷夔。</p>

游记：金木水火土，东西南北行，天涯海角隔，阂骸寒霜烬。</p>

五行。</p>

赌记：乾坤日月掷，肝胆五内焚，截然一空。</p>

赌鬼。</p>

在世界，天下是娃娃的天下，因世界的大家伙们抑制娃娃长大，或者说这也是某种公道的体现，因长大后的娃娃若回首，往往是不想长大的，所以呗，干脆抑制娃娃的成长，更准确一点来说应该是压制。</p>

一个又一个顶天立地的家伙盖压天下，而其中压得最狠的莫过于皇了。</p>

当然，还有不少其他的方式。</p>

比如圣那鬼玩意，喜欢控制。</p>

比如帝那鬼东西，喜欢操作。</p>

而这些做法更深层次的原因，则是需要那一份童真。</p>

每一个框框都有一个名为真实的深厚基础，这是必不可缺的，因要是没有这份基础的话，迟早会慢慢的走向虚幻。</p>

世界如此，文明如此，禁区如此，幽冥如此，都是大差不差的，只不过每一个框框的方式不同，而这样的方法也被称之为恒。</p>

恒定的越久，也就意味着更加牢固，直至...永恒？嗯。</p>

但不是谁都推崇永恒这样的做法，至少...永恒不应该定下一切是吧。</p>

嗯。</p>

不过争执是必然的，不然还有什么乐趣？么有。</p>

所以乐趣，或者兴趣才是最为重要的，无论那条线是否已经出现都没有关系，都是迟早的事，既然有选择，抉择这些玩意，那出现更高的东东有什么问题？没有。</p>

比如全都要。</p>

额...有些远了。</p>

世界其实挺好的，或者说所有的框框其实都挺不错，其框架内的每一条只要发现了，那都是值得留念的，比如在世界，就不用长大。</p>

童真之世：淳朴。</p>

只不过这样的童真是建立在大家伙的脑门上，嗯...不是老家伙，当然，老家伙都是大家伙变的就是了，而一般老家伙发火的时候也很搞笑，那就是敲开大家伙的天灵骨。</p>

世界是有传承的，而这样的传承将要出现断绝的时候，往往是大家伙是第一个倒霉蛋。</p>

比如娃娃蹭蹭蹭的往上长，这就是传承断绝的征兆，也是某种传递的象征，或者说某些不合格的老不死的太多了，需要清理一下，而这样清理的工作，大多是交给那些长大的娃娃来做，这可是一个非常艰巨的任务。</p>

所以大家伙往往第一个倒霉，这一个监管不力，估计得要被打回原形了，而这些被打回原形的大家伙也是下一位童姥。</p>

至于上一位...老朽了。</p>

当传承出现断绝，意味着一位老朽离世，这是代价，毕竟断了，需要重连，需要善后不是，粗暴的代价，比较简单，当然也可以不死，不过那就比较复杂化了。</p>

这样的传承寓意着好的一面，而另一面则是坏的。</p>

比如说断了之后在给绝了。</p>

当然，无论好坏都是可以逆转的。</p>

就像断绝了事，但却可以自立门户，这样的方式也比较暴力，适合嫌麻烦的大部分人。</p>

虽说世界有传承，但这样的传说基本归列于神话，普通一点的家伙大多都不知道这回事，只不过是遭受了传承的被动影响而已，或者说牵连性质。</p>

普传连世，两个字：遭罪。</p>

亦罪有应得，这也是提前享受的代价，而其中能免罪的娃娃，都是成长中的娃娃，成长中的娃娃不用遭罪，因它们在认罚。</p>

将结果化为起始，意味着之后世途险恶。</p>

当然，世界非常大，而每一个世界都是不同的界域。</p>

并非所有的世界，都将结果化为起始这么玩，而另一种走向则是世途艰辛。</p>

险恶或者在他人的摆弄下能够顺风顺水，但到了最后是要还的，可能还是连本带利的那种，而艰辛虽然很苦，但要是能走到最后至少能得到一份甘甜回味。</p>

讨厌的圣！</p>

在我们脑门上种下了善念。</p>

除了这两种之外，另一种不同的成长路径则是艰险，当然这是身处于世界来说。</p>

至于童瑶...</p>

前途渺茫，路程困难。</p>

不知前途何在，不知困在哪难。</p>

怎么离开世界？</p>

很抱歉，怪物也不知道，或者说封界是处于封印的状态，让它们不能观望，只能异象。</p>

归根究底，它们离天太远，所谓的老阴哔，只是没事吹吹牛哔而已。</p>

或者说他们还从未见过，真正出自世界的老阴哔。</p>

这样的老阴哔大多在另一面。</p>

就像.怪物们都死翘翘了，可实际上归属世界的另一面，且这样的归属也是自夸。</p>

自我献祭之后，严格算算的话，他们顶多也就算是世界的旁枝，而之前...是陌世。</p>

若能死而后生，那么才能够触及到另一面的世界嫡系。</p>

不然...呵呵。</p>

禁区有界线，世界当然也有。</p>

如前往世界的未来，他们属实办不到，陌世怎么能够深入？再见！连未来都是再见状态，更别提过去了，那难度更高，得跨入未来，才能前往过去，最后...靠岸。</p>

世界间的交互，那都是大佬级别的货色，要不也不会说世界很大了。</p>

以我们之力，在有生之年，能揭开世界的冰山一角，已经算很不错了。</p>

如不想长大这样的结果，在世界就像是给娃娃一颗糖一样，不值一提。</p>

论庞大，那么世界绝对是no.1。</p>

论浩瀚，那么虚空绝对是老大。</p>

论容量，那么禁区的容量是最高的。</p>

论体积，文明肯定是大爹级。</p>

论渊博，参考下宇宙。</p>

论...</p>

不过在我们面前，所有的框框都么得秘密，因我们很小很细，因为我们很小很细，所以能触及到很高很粗的东东，可惜我们并不能描绘那么细，那已经是处于有生之年外了。</p>

相比于入世的艰险，向往我们其实挺好的对吧。</p>

是吗？</p>

额...</p>

大差不差吧。</p>

呵呵。