第514章 帷幕508(1 / 2)
有些事吧,其实还是不知道太多的为好。</p>
知弊而用弊,这是使坏,而使坏失利。</p>
所以呗,想法得转变一下,利弊都用在我们身上,但为了自己。</p>
若有益,则罢休。</p>
若无溢,则重做。</p>
不然就是一念之差,使坏失利,酿祸转福,不过这也是明辨事非的途径,事做绝了,后者在做,它们可能就会使坏从而产生祸端,而做绝的则是转变这些祸端,瞅瞅怎么把祸给消了成为福。</p>
这是一念之差,过程是周折的,要是蕴含全部,多溢是善,无溢从良。</p>
从良就是重新在做一遍,即止的重做,善了则是罢休,自己手上多了很多材料,而这些材料可以用来消祸,不过通常都是存起来。</p>
虚世有祸吗?只有为祸的。</p>
如我们的不为祸,如世生的为祸,若什么都不做,那就没有祸,但作的创的造的构的建的,那都是带点祸的。</p>
存着就是抵祸。</p>
无为之祸,可消可不消,当有名副其实的祸水了,连打带消,杜绝浪费,虽说连打带消,会形成一些后患,但不是每一个患都会感染疑难杂症的,身体硬朗,直接硬抗。</p>
后患硬抗有益身心健康,但前提不要太多,一次性连打带消的多了,大了,重了,那就是麻烦。</p>
所以需要巧妙一些,那分量要少一些,小一些,妙一些。</p>
如一个患者生病了,让这个病患巧合的自己捡到了药材,而这个药材是自己故意丢出去的,这是巧妙,而对于后者来说这是巧合,反正事就是这么些事。</p>
至于做什么...胡作非为呗,而这样的生态,如果仅靠世生自己怎么建立出来...</p>
连绵不断视为绝。</p>
如一道传承,一门手艺,它一直连绵不断的在传旭,从未间断,可突然有一天,这样的手艺,这样的传承,流传不下去了,后者学不会了,变的越来越难学了,败落了,凋零了,而那代表绝迹。</p>
从未间断的遗迹,只是传不下去了而已。</p>
当成了绝迹,那东西了不用看,无师自通,不明自悟,无知自晓,广为流传,但又是不传之秘。</p>
连绵不断,一脉单传,直至绝迹。</p>
这样的传承,学着学着就变成了一脉单传了,不是不传,而是对于第二个家伙来说学不会了,变难了,到了绝迹的时候,不要把这样的鬼玩意想的太复杂了。</p>
尝试做点什么,当然是随便做点什么都行。</p>
比如说活动活动手脚,这也可以是传承不是,只不过传着传着,这手脚不杂灵活了,所以呗,一脉单传。</p>
这是两个方向。</p>
都挺灵活的,那最开始就是普传。</p>
要是都不咋灵活,那就是单传活动胫骨,在慢慢的增多。</p>
世生的脑子可能就不太灵活,这样的话,单传就挺好的。</p>
一种绝迹是无师自通。</p>
一种绝迹是生来就会。</p>
一个是从一而终。</p>
一个是从全归一。</p>
浅尝即止这回事吧,说简单也简单,说复杂那也是复杂的要命,无非是看掰的有多细,就像表面上是胡作非为,但该停的时候要停,而什么时候停,什么时候又继续做,两码事。</p>
一个是用,能用,作用。</p>
用在自己身上,那是自力更生,利弊皆在。</p>
用在我们身上,那是为了趋吉避凶,也是为了省点事。</p>
举个例子。</p>
以矛头为例,这个矛头对准我们,或许能得到反馈,但更可能一无所有,一无所有则是重做,而重做到什么时候才停止,难以寸进。</p>
这是无用带来的无尽,无尽之止即是绝,也是即止。</p>
是吧。为什么难以寸进?不知道。</p>
所以传给其他家伙,看看它们怎么样,是不是也挺难。</p>
一个家伙的难或许很绝望,但要是把这样的绝望分摊了,还难吗?不难了。那时是轻易。</p>
轻易不代表难处就不在了,它只不过被分的很细,揉碎了,难还是一样的难,只不过分化了而已,难处真的解决了吗?没有。</p>
真要是解决了,那是畅通,那是水到成渠,而解决这样的难处才是所谓的明辨事非。</p>
可难处要是多了,分散了,那也意味着事非多,很麻烦。</p>
人各有志,生生不同,一个一个的治病,麻烦的程度显而易见,这回事相当于隐患。</p>
无用无尽,疑难杂症。</p>
若能治疗各种各样的疑难杂症,是不是很高明?嗯。</p>
再有,虽说分化了,但每一个病症真是独立的吗?不是。</p>
虽说生生不同,但也同气连枝不是。</p>
如世界有很多很多生灵,那治愈好了一个,会给其他的家伙带来一些防御抗体,这不是治一个就是全好了,但会留有康复的机能,而这是溢。</p>
要是自给玩自的,又是另一种生态。</p>
这般来说都是嫁接,要么借世,要么借无。</p>
额额额...世生最好是直接对准我们,而不是通过世界,在让世界对准我们,世界是呆呆的,它一般是不会醒的,而自己玩自己的,倒可以先对准世界开火,这和对准我们的效果是差不多的。</p>
相比于对准世界,对准我们的状况自然更为轻微。</p>
如咱们在禁区,隔了一世,世生和世界又不是一回事,又是间隔。</p>
本来以为是世生不能准备咱们的,但好像发现可以,世生是世界的一部分不是,而且先天状态的世生是非常玄妙的,相当于世界,但又不完全是。</p>
说说自力更生好了。</p>
这样的方式,几乎可以说是转变了过来。</p>
分化?那只会加深难度。</p>
而一个世生专注一件事,它有即止的时候吗?本质是没有的。</p>
这等同于在开始时就是无尽的路途,除非是接触到了什么,不然这件事可以一直一直的前行,没有截止之期。</p>
理论上接触不到什么,但实际上却可以接触。</p>
比如无。</p>
无法接触什么,接触到的自然是无止,自力更生一步到位,无休无止无尽,绝无仅有。</p>
但...</p>
提前安排好后事。</p>
别以为接触到了无,还能活着,死定了,额...不能说是死,但和死差不多。</p>
若不曾安排后事,勇往直前,那是无迹。</p>
这样的无迹就像是抹除了世间所有的因果痕迹一样,相当于遗忘,不知忘了什么,就是想不起来。</p>
大多数接触无的家伙都属于无迹一类。</p>
或者说无纪,很大的一个框框,和文明世界宇宙都是同等的规格,而之所以这是一个框框,无非是...</p>
若谁无知的接触到无,是一种错误,为了弥补这样的错误,所以有了无纪这个框架。</p>
如虚无的世生一天天的不知道干什么是极为容易接触到无的,而这个框框吧,不属于这个纪元的产物。</p>
成为无纪的那一刻,不在属于这个纪元,而是成为了记忆的基础,类似于活在过去。</p>
纪元亦可横穿,但...嘿嘿。</p>
如这个纪元的家伙,到了上个纪元,它们这个知道地方是上个纪元吗?不知道。或许它们会知道自己遗忘了什么,但具体是什么?忘了。就算是这样,它们也很了不起了。</p>
知道我们是做不到了,虽说我们也会遗忘,但和横渡纪元的家伙是不同的。</p>
那样的遗忘是掌握了一生所有记忆,清晰可见,但偏偏遗忘了什么,明明不该遗忘,但就是忘了。</p>
无迹的别名:遗迹。</p>
如我们到了无纪这个框架,啧啧。我们可分不清自己是在哪个纪元。</p>
不过每一个框框基本上都有无纪的影响在。</p>
比如遗忘。</p>
今天不记昨日。</p>
我们可能在禁区,但也可能在无纪之中,毕竟记忆什么的忘记了很多,不记得,遗忘了。</p>
而能确定自己不在无纪中的,那就是至今,如掌握一生所有,但刻骨铭心的记忆可不是什么好事情。</p>
当没有遗忘这回事,一切的事物都清清楚楚的呈现在自己面前,自身的存储空间有那么大吗?米有。又不是虚空组成的,会爆掉的。</p>
掌握一生所有时,自身已容不下任何事物,不然会爆掉,也就是一切的事物必须在自己面前静止,要是还会动,还有变化,砰砰!炸飞!</p>
这是接触到无的第一种状态,不曾有任何安排的无迹。</p>
这样的状态可以说很不正常,因正常的其他框框,是不会有那么容易接触到无的,或者说它们接触到的无是次一等的玩意。</p>
比如说无迹。</p>
如咱们会做空梦,一无所有的梦,不知道自己梦到了什么,但睡过。</p>
这是由接触无迹而留下的痕迹。</p>
知道自己睡了,但却不知道梦到了啥,这是无痕,没有梦的空白期。</p>
睡是痕,而空白期属于虚空,接触到了无,返回到睡后,每一个框框都是很变态的。</p>
这是我们所在地方的状态。</p>
至于说我们究竟是什么地方...嗯...应该还是禁区。</p>
无迹是其一。</p>
第二种则是无后。</p>
同样的勇往直前,但却安排了后事,而安排后事的条件之一:自主。</p>
世生自主,才能无后,自身成为无,但却有后,而后者需要记,牢记,牢记成为无的家伙交代了什么,交代了什么其中不重要,重要的是记得。</p>
这是无后,也是另一种形式的无迹,区别是有谁记得。</p>
某些事物会遗忘,但遗忘了又会重新想起来,回忆是怎么来的?这样来的。</p>
因一直有谁在牢记。</p>
这份后记,形成的是回忆。</p>
世界需要遗忘吗?需要。</p>
需要回忆吗?需要。这就需要两个生灵。</p>
一个成为无,一个成为纪。</p>
谁来成为无?</p>
曾经是祖、王、皇、圣等等...因它们真的很强,真的非常变态,所以在它们成为无的那一刻,有谁还记得它们,更因它们所代表的事物是无尽,没有任何一个框框的家伙可以超越它们,强悍的离谱,甚至不需要谁来特意的记,绝无仅有。</p>
当然,这是曾经,曾经的方式,只有最强的谁,才有资格成为无,而如今...不同了。</p>
真创造一个生灵成为无?很不好意思,没有这个生灵。</p>
如创造一个皇成为无,那世界会成为没有皇的世界,皇的确成为了无,但世界不在有皇的存在。</p>
无生可以成皇,视为绝无仅有,因把皇皇用来填无了,它们有那个资格不是,而当世界没有皇,很多东西都会缺失,有名无实。</p>
所谓的皇位,皇名,皇权,皇家都会成为一个象征性的东西,而之所以是这样,当然是因为这个皇并不实在,而如今的方式则是拿一类很多很多的东西去填。</p>
比如生灵。</p>
全部的生灵,它填这个无的窟窿,这是分担,额...好像不能说是分担,而是...尝尝味?嘻嘻。</p>
其实对于无,做更多的准备都不为过,但做更多不代表就有用。</p>
一个是,一无是处,百无一用。</p>
两个字麻烦。</p>
另一个是,一无所有,浅尝即止。</p>
这回事到这里行了,拖挺久的了,聊聊别的。</p>
比如...命运。</p>
比如...帷幕。</p>
有些命运是绝望的,窥视绝望的命运在挣扎中窒息那样的感觉可不太好受,一般来说,这种绝望的命运并没有那么容易窥视,可当有一个帷幕变的稀薄了就不一定了。</p>
若粘稠的黑暗浓郁到撕裂了帷幕,兴许只需要一滴,嘿嘿。全部污染了。</p>
黑暗的序曲,绝望的摇篮,癫狂的命运掀起死寂的舞蹈,那过程...啧啧。</p>
恐怖。</p>
这回事本来是么有的,可要是谁创造出来了,那不就是有了?嗯。</p>
虚构。</p>
有些家伙虚构出悲剧,虚构出癫狂,可它们又不想活在癫狂的悲剧中,那这份虚构则会成为遗弃之物,这些遗弃的虚构则会挂在现实的后面成为帷幕的写照,而帷幕是迟早要被撕开的。</p>
因悲剧并不全是悲剧,在癫狂的故事里,胡作非为香不香?香。</p>
这是选定。</p>
如一个虚构出一个末曲的故事,总有某些家伙烧杀抢掠的。</p>
当选定成为故事里的某个角色,帷幕本来是隔绝的,可当既定命运改变从而与故事同化,帷幕掀起。</p>
当帷幕撕开,兴许只需要一滴墨水,就可以灭掉一个宇宙里的星球,不能说灭,而是毁。</p>
至于说这样的鬼玩意究竟是从什么时候开始的...它可以从时代开始,逐渐掀开帷幕。</p>
反正禁区是很奇怪的。</p>
可以看到一颗颗星球,也可以看到一个个虚拟的游戏,更可以看到天空和死亡。</p>
大杂烩。</p>
所以时代的进程可以是通向宇宙的,只不过下场嘛...嘿嘿。</p>
没点本事的话,时代本身是不允许通向宇宙的,第一关都过不去纯扯淡。</p> 比如扭曲现象。</p>