第526章 迷离问520（2 / 2）
如原因已知，结果已明，未知已得。</p>
那化生了，可以针对一个问题问三次。</p>
一问：什么是行善。</p>
既然结果已明，那第一个问题给你揭晓其他生灵所认为的善，生生汇众，聚沙成塔。</p>
二问：什么是行善。</p>
这时世界会给你看到，它善良的一面，它的善行，它的本质，如吐出的那口气，便是世界本质的善。</p>
三问：什么是行善。</p>
让其瞅瞅自身的本质，估摸着会颠覆认知。</p>
虽说那口气是善，但世界的本质是恶的，那生灵看到的则是恶，自知的恶，即是...善。</p>
之所以会颠覆认知，那是因为行善是作恶，因一口气而形成的生灵，作恶才是善己。</p>
要是善世...要知道世界的本质是恶的，善世代表冲突。</p>
当然拉，三问仅限于一个问题，不会回答更多，比如怎样善世，怎么化解冲突等等，这可不在一个问题的范畴之内，以作恶的行为善世，这玩意可是存在不少周折的，首先便是观念上的扭转，而三问便是扭转认知的过程。</p>
一般的生灵，那是提到了第三问，那是...哈哈。</p>
生灵：不可能！绝对不可能！</p>
这代表扭转失败，生灵自主，既然扭转失败了，那便不存在第三问，哪怕是问过，但自身坚决的否定了不是吗？</p>
由于第三问的否定，第一问是错，第二问亦是错，照着第一问和第二问的结果行事，那是将错就错，大错特错。</p>
本来第一问和第二问是应该抹去的，但由于生灵对第三问的否定，但对于第一和第二那是无比认可，故产生了模糊，当模糊有一天清晰了，兴许就是犯错的时候了。</p>
莫问。</p>
莫要在问。</p>
当一个生灵连第三问都不能过关，有第四问吗？没有。</p>
化生不一定会死，但却会失败。</p>
要是第三问过关了，嘿嘿！</p>
在问问：什么是行善。</p>
一个问题问四次。</p>
这时世界就会告诉你，那个聚沙成的塔都是善行，但仅限于你，但限于对于你来说才是善行，而那样的善行是千奇百怪的，生灵确定能够一一满盘皆受吗？嗯？</p>
伪善亦可成真，它们是假，但却可以成为生灵的真相。</p>
这样的真相说它残酷不见得，就是不那么容易接受。</p>
比如有些家伙认为杀戮是善，能接受吗？接受不了对吧，这也是生灵和世界的差别，而很多时候世界是死寂的原因...咳咳！眼不见为净。</p>
如果第四问是一个选择题。</p>
第一个选择：满盘接受。</p>
第二个选择：遗忘所有。</p>
接受千奇百怪的真相，那简直不能忍，遗忘所有是不是更加轻易？嗯。一时接受不了，可以慢慢适应不是，以遗忘的方式。</p>
可这第四问是选择题吗？只能说可以是。</p>
全部接受当生灵是谁？是圣？扯蛋。</p>
遗忘呗。</p>
可要是遗忘了，还存在第五关吗？么有。</p>
要是全部接受了，嘻嘻！同样的问题再来一次。</p>
五问：什么是行善。</p>
估计世界也要骂娘了，简单不当人，可既然过关了，那就承受好了。</p>
世界的本质要是恶，若能承受这所有的恶，那谁就是善良的咯，但真的能承受吗？哈哈。</p>
恶意注入，能否一直保持善良？</p>
世界吐出了一口气，这个生灵会吐出自己的善良吗？能承受能吐出来就是行善，这就像是一个圆。</p>
当那份善良吐出来了，谁在作答？是世界？不是。而是自己的那份邪恶。</p>
这是不是一个圆？哈哈。</p>
邪恶的自己回答善良的问题。好玩不？</p>
那么天真的善良还要进行第六问吗？看看邪恶的自己怎么回答第六问。</p>
邪恶：你们可不要太过分了！！！</p>
嘻嘻。</p>
六问：什么是行善。</p>
一如第三问，就说行善是作恶，你它丫的做不做，当自身成为善良的化身时，做了是恶，不做亦是恶。</p>
善良决定做，在做化生，善良做了，但又没有做。</p>
那么善良的化生，还要在问吗？</p>
善良说：问！！！</p>
哈哈。</p>
相信魔会给你一个非常不错的答案。</p>
魔说：一意孤行。</p>
众多善行，任选其一，最简单的、最喜欢的、最满意的、最霸道的。</p>
选对了，过关！</p>
还有问吗？</p>
鬼说：善貌众多，分得清自己是谁吗？</p>
如那一口气形成了众多生灵，当自己成为了每一个生灵时，谁才是那个原本的自己？</p>
是它？是祂？还是他？我是谁？谁是我？</p>
善良说：我是他！但他不是我！</p>
鬼说：回答正确！</p>
第一问不是你问的，你如今是化身，你是他，但他不是你。</p>
鬼说：过关！</p>
君君搓搓手：是不是轮到我了？</p>
善良：咳咳！其实我们不太想问了。</p>
君君：别呀！难得出场一次。</p>
善良：行吧。</p>
善良：什么是善良！</p>
君君：若本君默认！你即过关，你应该保持沉默！</p>
善良：早说我们不太想问了，多嘴！</p>
君君：嘻嘻！过关过关。</p>
天天：咳咳！小子！还有问题吗？</p>
善良：无言以对了，还能问什么？</p>
天天：问错。</p>
善良：那...我错了吗？</p>
天天：不错。</p>
善良：但我想改，当不错的我改错了，我还存在吗？</p>
天天：你说它们会认错吗？认错又是为了什么？一切若因你而存在，那它们认错便为了你。你希望它们认错吗？要是它们认错了，改错无非是重蹈覆车，若没有你，它们可以认错，即是为己，也是为你，这是改变。</p>
善良：也就是说，但凡老子尚存希望，就算可以改，但也不能改对吧。</p>
天天：正确。那么你们能灭掉自己的希望吗？你们能对世界失望透顶吗？或者说时代。当失望透顶了，你们又会为时代或者世界带来改变吗？不会。</p>
善良：既然是这样，那又应该怎样改变？</p>
天天：当然是力挽狂澜。</p>
善良：你仿佛在说笑，个体之力岂能与世界媲美。</p>
天天：那假如这样的世界存在两个呢？假如你们可以返回到很久远的过去呢？</p>
善良：独善其身...</p>
天天：是！这是挽救，更是挽回，自身返回过往，通过自身改变未来，虽说如今的过往依旧存在，可未来可以反攻不是吗？如现在的世界出现了很多很多的未来身，转世而来，扭转一切，殊途同归。</p>
当现有的一切全部完蛋，这片过往是不是由未来做主？</p>
善良：过往和未来是不一样。</p>
天天：当过往的一切全部清除，那么过往在表面上是不是可以跟未来一样？未来行动的同时，过往依旧在动，那这样的过往是不是很像一块镜面？</p>
善良：让过往成为未来的镜面，这勉强有点太残忍了。</p>
天天：转世可以是互通的，未来转世于过往，当成为镜面之际，过往也可以转世到未来不是，于过往而言，未来是什么？前生！于未来而言过往是什么？来世。</p>
善良：前生来世相互交织，这是改变？</p>
天天：这是改变。</p>
善良：一生更多了，更重了。</p>
天天：过往来回，相生交汇，生的确是更多，但重的又不是它们，而且它们带来的改变可以减轻重量不是吗？</p>
善良：多生又怎么解决？</p>
天天：相生可以重合，更可以划分。</p>
善良：谁是主？谁是从？</p>
天天：殊途是同归，而分道扬镳亦是巧合所在。</p>
善良：这世界分支的蔓延...发展是牛哔了，但祸患也是出奇的多。</p>
天天：那就原地画圈圈好了。</p>
善良：行呀。</p>
天天：瞧你们这点出息。</p>
善良：......