第131章131（1 / 2）

修神笺与其说是修炼之术，倒不如说是描述赞美之书。全篇都是对诸神，对大荒万物的描述和赞美。里面也简而简之的说了很多关于诸神的故事，就像第一篇里面提到的东风神折丹。

东风神是风神天吴手下神祗，地位在天宫算不上靠前。按理就算是颂神他也出现不到第一篇，就阳夷所知的九大基础物质之神，巡天神武罗，战神和武神九天玄女等地位远超东风神折丹。既然地位不显赫，却能出现在第一篇，显然这是有很强的理由在。

除了这东风神折丹，第一篇还出现了一个大荒生物鲲鹏。鲲鹏是大荒最强生物之一，尤其是在天空之中，鲜有能与之匹敌之物。当然鲲鹏最神奇之处就是前半生生活在北冥，是鱼。就其体型来说依然是北冥最大的生物之一。可是其性格平顺，是出了名的脾气好。北冥人族进北冥狩猎常常把鲲当成暂时休息场所，它也无所谓。

可是只要一化为鹏，其性格又变的刚烈凶猛。借助北风直上九万里，在飞往南冥的途中无物敢当。九万里之上，凡是被鲲鹏看到的生物都会被他撕碎。其性格之刚，和鲲完全是两个极端。

鹏起万物静，鲲游百种聚。鹏出行，其势无物能挡，九万里之下万物静寂，好似天地之间就剩鹏一物。鲲游走北冥，不单单是狩猎的人族，其他水族也会伴随在鲲左右，借鲲之势免费前进，免费进餐，好似鲲已经不再是一个生物，而是一个移动的生命场。

东风神还有一个职务，就是司职日月出行，日月起于东极离瞀山，掌握日夜的开始。日升天明，众生出行。日落月升，万物归巢。

没日没夜的咀嚼，盯着修神笺第一篇逐字逐句参悟，加上手边风后给的一人高拓片的辅助性材料。阳夷总算是理出个头绪来，九大基础物质里面有阴阳。阳生阴灭，这也是大荒生物一直遵循的规则。像阳夷身具闇渊吞天的能力，是属阴里面最霸道的哪一种，是毁灭的终点。

如果就是这样，那阳夷注定走毁灭路线。可是炼气术在再生治疗方面柔于阳又强于阳，是属于阳。死光绝域产生的真力相对于绵软的真气来说是霸道的阳，闇渊吞又是阴毁灭属性的极致。炼气术产生的真气是绵软的阴，可是相对于闇渊吞天极致的毁灭性阴来说它又是生的阳。

大荒本身是阴阳调和的，可具体到个体是不可能同时具备阴阳这两种力的。如果一旦具有调和的阴阳，那就是调和了生死，其威力也只有神祗能驾驭。而且就阳夷所知，神祗里面同时掌握阴阳最好的是造化之神女娲。就算如此，也是阳大过阴。

就连掌握阴阳最好的造化之神都不能做到阴阳调和，可见这种力量有多难掌握。可是阳夷发现通过炼气术，他可以实现阴阳调和这种神祗都没有掌握的东西。

东风神折丹以先后的顺序行驶阴阳之力，鲲鹏以转换生命形态使用阴阳之力。正是东风神折丹和鲲鹏的这种状态让阳夷产生了联想，加上来到聚风洞之前他就试过融合过炼气术产生的真气和修神笺产生的真力，而且效果不错。

这三点结合，阳夷总算是确定了自己的修神笺第二境界守恒。借助真气的特性，曲线的达到阴阳调和的目的。这条道不单是修炼修神笺的人没有走过，就算是神祗都没有走过。这完全算得上是属于阳夷自己的第二境，可阳夷不敢叫这个阴阳调和，这是玩火，思来想去取名守恒。

有了方向，阳夷就开始不断融合调整。之前虽然也有过平衡的点，可那都是转瞬即逝，完全是一个不稳定的状态。真正的调和是不需要阳夷控制，是自然的处在一个平衡的状态。