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大西游之踏遍西洋
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第65章 佛祖的发言64(1 / 2)

续会后,佛祖率先发言:</p>

“这次人间考察团带回来的信息很及时很全面很有用,应引起仙佛两国的高度重视。就以上几个思考的问题,我来谈一下我的观点。”</p>

接着如来娓娓道来,大意如下:</p>

人之初,性本善。人皆有善根,可惜被浊世所污,被心魔所困,只要加以引导都能回归本心。</p>

佛教的宗旨是普渡众生劝人向善,修行礼佛是劝人向善的上佳法门。</p>

现代有不少修行礼佛之人,可惜他们修行的方式不对,以为捐钱建塔修庙,就是真修行;礼佛的目的不纯,拜佛往往为了求富而非求仁。</p>

当前处于像法时代,凡人只见佛像不见真身,人们对佛将信将疑,轻慢我佛也是情有可原。要想让人信佛,就得多派一些佛子到人间行走,多给人一些神迹,人们自会见佛信佛,佛教也会兴盛起来。</p>

至于要不要给人类一些科学启示,佛祖认为:</p>

佛经里提到了一些世界本源的观点,但都是隐晦的暗示。</p>

比如“一花一世界,一叶一菩提”就包含着宏观与微观、局部与全体的对立与统一关系;“色即是空,空即是色”则蕴含着现象与本质、表面和内在相互依存相互转换的关系;“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电。”则说明瞬间和永恒、运动和静止的主次及虚实关系;还有“天上一天,人间一年”则明示了时空的相对性。</p>

这些极具科学内涵的语录如雷贯耳,但却无人从中洞悉世界的奥秘。</p>

我们做了公开暗示,可能没有西方大神的明示那么的直接有效。</p>

科学本身是一把双刃剑,人类文明一旦驶上快车道是很难停下来的。</p>

科技给人们带来舒适和方便的同时,也会给世界带来污染和破坏,给人类自身带来不安和灾难,甚至最终导致灭亡。</p>

所以我们对人类掌握太多太深的科学技术是抱有审慎态度的。</p>

最后佛祖道:</p>

“玉帝,凡间的天象气候和资源环境主要是仙国掌管,如何让人类尊重自然,爱护环境,珍惜野生动物,你们想想办法吧。”</p>

玉帝颔首道:</p>

“靠人类自身的觉醒是不可能的,靠劝说和警告也不管用,我看给一些天谴最有效,让人类认识到问题的严重性,从而开始反省和改变。一个天谴的成功案例是:由于对森林和植被的破坏,导致土地沙化。仙国气象部安排风婆婆去放风,刮起的沙尘暴铺天盖地袭击人类的核心城市,终于迫使人民自愿停止砍伐,开始植树种草,培养防风林。针对人类过度猎杀野生动物这个事实,必须给人类一个天谴。至于具体怎么操作,我们内部研究讨论一下。”</p>

会议进行到此,基本议题都讨论完了,伽叶问大家还有没有要发言的。</p>

药师佛站起来道:</p>

“我想就科技问题讲几句。旃檀功德佛讲到人间突出的科技成就是建立了三张网,其中电力网我们不需要,因为我们已经进入反物质能源时代,能源唾手可得,一粒沙、一颗石,都能转化出巨大的能量,一颗纽扣大小的反应堆就足以煮沸莲池里的水,所以电力网对我们没有意义;交通运输网我们也不需要,因为我们个个能飞,上天入地,易如反掌,何需什么交通网;第三张网是通信网倒是值得我们借鉴,我们目前还采用的信使传信的方式是非常落后的,我们是否也应该建一张通信网......”</p>

药师佛还要说下去。</p>

八戒插嘴道:</p>

“建通信网,方便大家联系,提高工作效率,我高度赞成。但切莫像人间一样,弄一只机来束缚自己。有了这只机,就会让人陷入“日理万机”的忙碌和戴上“机不可失”的枷锁。”</p>

唐僧补充道:</p>

“八戒言之有理。我在人间也用过手机,它除了可以通信外,还包罗万象,其中充斥着太多声色犬马,会污染耳目,破坏佛国的清修环境。”</p>

众人对这个话题都很感兴趣,议论纷纷。</p>

佛祖突然大声问道:</p>

“悟空,那颗灵珠你抓回来了吗?”</p>

悟空道:</p>

“弟子还没有来得及行动。”</p>

如来道:</p> “你赶紧去抓回来,在佛国建立一套人人通信系统,就靠此灵珠了。”</p>