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教皇的死亡是教会没落的重?要?里?程碑式，但是教皇只是教会最大的标志，教会好歹是在这?个世界经营了千年的老东西，即使?没有了教皇，也深深地植根于这?个世界。

正所谓百足之虫死而不僵。

更何况，温特虽然尽全力消除了“真实存在的神明”对这?个世界的影响，但是神明不一定是必须存在的东西。

真实存在的神明固然好打?倒，但是永远不会直接展露在世界上的信仰却难以消除。

就像是被温特亲手杀死的查理一样。

这?是思考的惯性?。

“这?个世界是有信仰的土壤的。”温特不想提起查理，毕竟要?是有人问查理现在在哪里?，他还?得撒谎。

他又不是变态，杀人这?种事拿不上台面。

更何况这?个世界真没几个人知道查理是谁，只要?他不提，大概也没几个人记得这?件事了。

很多人知道他因为异端审判伤了膝盖，但是少有人会探究背后参与的人都有谁。

“只要?这?个世界仍然存在不平等?、存在无法?实现的愿望，就有人会去幻想某种崇高的力量能将人解救出来。”温特手里?拿着自己的拐杖往前走着，“你?应该也听过达尔文的理论。”

其实他虽然腿脚不好，需要?拐杖，可是走的时间长了，有了技巧，体能的优势又占据上风了。

别说温特只是一条腿中了一箭，祖辈有缠足、理论上也算是残疾走不远的人，实际上也能带着大包小包跨省看远嫁的女儿。

温特这?算哪到哪，至少还有另一条好腿。

也就是图灵在体育方面也很强势，不然很少有人能跟上温特这身高腿长的人的走路速度。

“听过。”达尔文的理论非常吸引眼球，能做奥术师的人就没有没听过进化论的。

“从?进化的角度也可以解释一部分人类的思想。”温特想说的是进化心理学，不过在这?个世界还?没提出来，即使?是在他原本的世界也是比较新的理论，“宗教天然地使?人团结，这?也是许多国家?以宗教为核心的原因。谁知道人类最开始团结是不是就是从?讲述故事、产生信仰开始。”

“因为产生了信仰，所以人类变得愿意为某件事情牺牲自己，而牺牲……充满了社会进步的每一处。”

“奴隶社会牺牲奴隶，封建社会牺牲平民，资本社会牺牲工人。只是到了现如今，宗教已经暴露出了自己格格不入的一面。”

“所以这?就像是破了个洞的袜子?，不是所有人都舍得丢？”图灵打?了个比方。

“虽然有点味道，但是的确就是这?样。”

“搞不好最大的麻烦还?在后面，科学议会得意太早是很容易翻车的。”温特忧心?忡忡地说道。

图灵笑