第十七章 《本草纲目》提前现世17（2 / 2）

姚广孝点了点头：“贫僧明白。”

“对了……”徐长安话锋一转：“不知大师对方孝孺怎么看？”

姚广孝想了想，道：“此人学识渊博，颇有古儒之风，称得上天下人读书人的种子。”

若方孝孺听到有人对他竟有如此高的评价，不知着何感想？

历史上，也正是因为姚广孝称之为“读书人的种子”，无形中拨高了方孝孺的形象，后来竟被人誉为当世大儒。

他要是大儒，那顾炎武，王守仁是什么？

担得起“大儒”二字之人，除了道德修养之外，在学术上也得有深厚造诣，自成一派，类似于一派宗师。

比如王守仁，便开创了心学，倡言“知行合一”，“心即理”，从根本上动摇了根深蒂固的理学观念，成为一代儒学宗师。

“阳明心学”也成为儒家传承一脉，影响了一代又一代人。

而在徐长安的前世，一提到方孝孺，几乎所有人第一时间便会想到：此人是历史上第一个被诛十族之人。

徐长安笑道：“请问大师，不知方孝孺有何惊世之作？”

姚广孝：“这……”

一时半会儿，他还真想不起来。

“再请问大师，方孝孺有何警世名言？”

姚广孝：“这……”

徐长安又问：“大师，方孝孺与孔融相比如何？”

姚广孝忙道：“孔融乃圣人之后，建安七子之一，东汉名士，方孝孺自不能相提并论。”

徐长安笑道：“既如此，孔融可杀，方孝孺不能杀？”

一听此话，姚广孝不由心里一惊，方知自己钻了徐长安设下的套。

孔融常对人说：“我是圣人后裔，祖上在春秋时灭于宋国。享有天下者，为何一定是卯金刀？”

卯金刀，即“刘”字。

后来，终因种种言行激怒曹操，下令将其及全家处死。

沉寂了一会，姚广孝叹了一声道：“多谢四公子提醒。”

他心知这绝非徐长安一个人的意思，想来是燕王已下定决心要诛杀齐泰、黄子澄、方孝孺三人。

换做其他人，姚广孝绝不会服气，定会力劝燕王。

但，徐长安的表现让他惊讶，甚至有一种神鬼莫测的感觉。

当初燕王在江边遇阻，徐长安提前便料到了，还说不用担心世子及二位小殿下。

之后又料定朝廷一定会从周王、湘王、齐王等人先下手。

后来发生的事一一证明了他的预言无一差错。

之后又一一折腾出千里镜、精铁、颗粒黑火药、霹雳弹……等等让人惊讶的东西。

这绝非一个普通人能办到的。

故而，姚广孝不由心生一个奇怪的念头：难道，四公子是上苍特意派下来辅弼燕王殿下的？

他还真猜对了一半，某种意义上讲，徐长安的确可以称得上是天外来客。

第二天，许长安又开始“瞎折腾”。

他让人去准备大量的牛肉干、羊肉脯、面粉、时令蔬菜、果干等。

蔬菜买回来之后，又命人清洗，用炕火烘干。

朱高煦一脸好奇，忍不住问：“舅舅，你到底在做什么呀？”

徐长安笑了笑，回道：“做压缩干粮！”

……