第一百九十章 博德之门191（2 / 2）

【游戏背景宏大，可玩性极高，是个精品大作，奈何作者电脑配置不够，实在悲。】

博德之门位于费伦大陆西海岸，位于西部中心地带。虽然土壤贫瘠，但其得天独厚的避风港可以远离海岸潮汐的拍打，使其成为从宝剑海西部沿岸到内陆地区进行货物贸易的理想地点。

尤其是由于贸易和个人的阵营倾向无关，任何以无害方式做生意的人都会欢迎到城市内进行贸易。这种宽容的态度，使得博德之门成为整个剑湾沿岸最大的贸易中心，在竞争中超过了深水城和安姆。

甚至有“谁掌握博德之门，谁就掌握了商品”的说法。

简单的来说，博德之门是一个贸易城市。城市分为上城区（贵族区）、下城区（港口区）和沿着城外尘鹰山的外城区（贫民区）。

此时唐烎正处于下城区，这里沿着灰港这座港口环形建造。在港口上，唐烎甚至看到了有十多个码头和几十台惊人的机械起重机，用于将货物装卸到船上和从船上卸下。

起重机是工匠之神贡德的牧师发明的。

费伦大陆的神袛非常活跃，他们通过操控神职人员，如德鲁伊、圣武士或其他信徒，来体现他们的力量，甚至直接介入凡人事务，策划阴谋、战争、陷害或建立同盟。如果崇拜者的信仰减弱或消失，他们将失去力量，因此神要求牧师寻找崇拜者，将信仰持续，作为交换，神赋予他们法术的力量。

博德之门对于信仰非常开放，有很多分布在各个城区的礼拜场所。例如，双子歌区接纳所有信仰，并容纳了信仰几乎所有神祇的大量寺庙和神殿。甚至那些献给邪恶神祇的神殿，例如班恩和巴尔的神殿，也被城市的焰拳战士所容忍。

但有三位神祇是博德市民所主要信仰的，分别是：

海洋女神（海之女王），安博里。

幸运女神，泰摩拉。

工匠之神，贡德。

除了这些，还有一些小型邪教和神秘的社会团体在博德之门城内安家。

下城区里面还有不少神殿，比如海洋女神安博里的神殿和受难之神伊尔马特的神殿，唐烎也一一看了下。

安博里不愧是外号是“泼妇女王”，这神庙又是绿又是黑，还特么潮湿都是海腥味，实在是太抽象了。

伊尔马特也是个智障，受难能改变世界的话，哪里还会有人受难！

唯有工匠之神贡德的神殿【奇迹之厅】有点意思啊，居然对所有人开放，还展示了他们这些牧师发明的奇物。这些奇物非常有意思，可惜没有稳定的动力源，若是配上蒸汽，那画面太美了。

他在几个神庙里都观察了，发现这里的信徒到神庙之中的流程，非常简单。进去之后，上交礼物（或金钱）表示对神的尊敬，然后在牧师的指引下，在神像下面进行祈祷。

这种进了神殿就交钱祈祷，未免也太过直接。

就不能交钱之后，让他们祈祷完了之后，让他们吃顿圣餐吗？

比如火锅。

看来这个火锅神教还是有点搞头啊。

唐烎心中思索着这些，又去了其他上城区和外城区看了下。一番走访下来，他也知道现在处于哪个年代了，是1420DR年。

博德之门2是1369DR年，博德之门3是1492DR年。

现在这个时间，是博德之门2~博德之门3之间。不知道会不会遇到游戏剧情的中的人物。

说起来，这个世界出奇的正常，居然没有太抽象。

看来前面几个抽象的世界，一定都是巧合！

火锅之神，是我写的第一本书里面的设定，横竖那本书没有多少人看过，就拿来二次魔改。这一波，是自己抄自己啊。