第二十五章 蛊道25（1 / 2）

此刻的丁飞还沉浸在这突如其来的惊喜之中，全然不知自己未来的命运在这一刻已然被注定。

“你听了一截那蛊修之法，可是愿意修炼此法？”

丁飞听到之后，脸色瞬间僵硬，强笑着解释道：“我不是有心的。”

陈泽并不在意，“不管你有没有心，我都不在意，我现在只是问你是愿意修行神道还是修习蛊道。”

“神道和蛊道有什么差异？”丁飞就坡下驴的顺着陈泽的话将刚刚那个话题跳过。

“神道之法，乃是需要不断锤炼自己的精神力，讲求自持。蛊道之法则只需要蓄养蛊虫，蛊虫越强，你的能耐便越强，乃是速成之法。”

陈泽的话没有说全，蛊修之法虽然相较于神道而言是快点，但是后续的修行之中并不比神道要简单。而且自己并没有四阶之后的修行内容。

其实这也是对丁飞心性的一种考验，若是他不急功近利，选择神道之术，那么他还有些许希望能够传授四阶之后的内容，若是选择蛊道，那他的结局只能是……

陈泽也并不打算用情绪值去兑换蛊修之法的后续内容。

“我…我想学蛊修…”丁飞犹豫了半天，终究还是做出了自己的选择。

他从小便从一个极为混乱的环境里面长大，这种成长环境决定了他没有耐心修行的性子。

“好，既然这样，那我现在便为你讲讲这蛊修之术。虽然我修行的乃是神道，但是低层次的修行内容并不高深，我也能为你指点一二。”陈泽听到丁飞的决定之后，并不意外，这才是他心中预料的结果。

那黑衣人所述内容虽然听着晦涩，但是真正的理解之后，却并不难。

无非是将神道对于精神力的修持转化为对于蛊虫的饲养。

但是蛊修中有一个关键性的东西，是与神道截然不同的，这也是蛊修能够与蛊虫建立联系的核心。

它唤作“心力”，一个看似与精神力十分相似的概念。

至于如何培养人的心力，黑衣人所讲的也十分模糊，在大离国中，一个人往往只有经历过大祭司主持的“以身饲虫”的仪式之下，才能够诞生出心力。

陈泽对此持怀疑态度，一个能够源远流长下来的修行之法，它的起步不应该有如此的局限。

“以身饲虫”的仪式必然有着更为深层的目的，而这个目的才是心力诞生的关键。

也是能够操控蛊虫的关键。

一路上，陈泽都在思考着这个问题，但是就在不久之前与李副帮主交手的时候，他突然想明白了一件事情。

既然目的是为了控制蛊虫，那么心力就是一个工具，蛊虫便如同以神驭物中的物，心力则是神。

而以神驭物需要与自己驭使的器物建立联系，那“以身饲虫”的仪式，是否就是在建立这种联系呢？

当一个人的肉体在被毒虫撕咬，肉体被毒素侵蚀，内心的绝望与希望不断纠缠，人的内心情绪达到极端，这个心力是否就是肉身与精神力量的高度结合？

而且，其实蛊这种东西并不需要心力也可以控制，自己刚刚以春雷相依然可以驱使蛊虫为自己所用。

只不过手段可能没有蛊修那么丰富，在黑衣人所述中，蛊师除了直接驱使蛊虫，还可以惑人心智、施行诅咒，甚至直接蛊杀。

这是四阶以后才有的手段。

陈泽对于心力的培养未有隐瞒，直接告知了丁飞。

丁飞听到之后，先是面色一白，而后眼神中透漏出一抹坚毅，：“别人能做，我也能做！不就是让几个虫子咬咬吗？”