第175章 昭圣文公175（2 / 2）

要是不愿意离开大明本土也不强求，只是就不能像开国、靖难勋贵那般享受诸多福利了，顶多在墓茔、居所的规格上给与侯爵、伯爵应有的待遇，再给他们每年发一些俸禄以资奖励，等他们本人一走，这些俸禄也就断了。

“臣等谨遵圣意！”这是发放给所有文臣的福利，张璁、夏言等人也不好拦着，谁要是反对，那就成了所有文官的敌人。

而且朱厚照的方案也不会给朝廷财政带来太大困扰，所以就答应了吧！甚至还有阁臣暗暗盘算起以自己职位和功绩，又能获得什么爵位，要是拿到爵位，到底要不要分封出海呢？

这些都是将来的事儿了，眼下还得先解决王守仁的谥号问题，于是众人回去继续商议，张璁先定了个调子，“阳明公功绩直追元圣周公、至圣先师，封圣理所当然！现在就商议一番，圣前面该加个什么字吧！”

前些年张璁发起了一项改革，将孔子的封谥从大成至圣文宣王降到至圣先师，从那以后人们称呼孔子，就不再称其为文宣王，而是至圣先师。

“阳明公继承周公遗志，以大九州取代小九州分封天下，或许可以用光字，能绍前业曰光，当称光圣文公！”夏言从谥表中找出了一个比较合适的字。

“光亦有他意，不如直接用绍，绍圣文公！”有人觉得光字不太妥当。

绍有继承的意思，绍圣就是继承周公的遗志并发扬光大。

“不妥不妥，绍在谥号中代表疏远继位，而且宋哲宗的年号就是绍圣，着实不妥！”夏言连连摇头。

“不如用昭，圣问达道曰昭，当称昭圣文公！”张璁言道。

众人闻言纷纷点头，“首辅此字再合适不过！昭亦有发扬光大的意思，倒是比只代表继承的绍要好得多！”

这次再拿着结果去找朱厚照，朱厚照听了解释果然非常满意，“从今往后，便称阳明先生为昭圣文公了！”

然后他又提出了一个新的问题，“以阳明先生的功绩，当入文庙享受香火供奉，只是这位次究竟该如何排是好？”

历史上有许多大儒享受过配享文庙的待遇，比如王安石就被他的弟子抬进文庙，位列颜回、孟子之后，朱熹在宋度宗时被封封徽国公，从祀西庑。

然而王阳明和他们可不一样，不管是朱厚照还是王学门人，都不愿意让王阳明位居孔子之下。