第491章 这是艺术485（1 / 2）
幻术。幻术。这是幻术！</p>
我等伸手了...但...哈哈！嘘...</p>
三思三思...是我等思虑不周，未曾周全。</p>
世界与禁区那样的距离遥远，怎么的思念才能跨越如此遥远的距离？</p>
世生？不够。</p>
前生？不够。</p>
太少了，需要更多。</p>
思反思，思相思，思前世今生！无论是世生还是前生，距离世界才是最近的，这份思念不该外流。</p>
世生思念，汇聚成身，这一身今生，这样的今身与我等相思相似，这或许才是正确的。</p>
但...这是造神，造一个高高在上的天神。</p>
若今身由世生思念汇聚而成，它的地位是不是在世生之上？嗯。</p>
因与我等相似，因是世生造就，这样的一身有束缚吗？没有的。</p>
我们能束缚自己，但并不束缚那份相似，所以这样的造神需要想好，造出来的目的是为了什么。</p>
世生允许这么一个家伙高高在上吗？嗯？今身与我等相同，但又与我等不同。</p>
是以那是相似，但那毕竟又是我们。</p>
如果思念汇聚是为了逆反，是为了驱逐...哈哈。</p>
如不允在上，故而弑之，若不弑，则是追寻我等而来。</p>
试问今身是否会恨我们？哈哈。</p>
恨，必须恨，此恨滔天，不死不休。</p>
作孽。</p>
弑是恨，逐是恨。</p>
这样的事情无解，今身似乎只能高高在上，成为上天之一，这样好吗？好吗？</p>
【难道不好吗？】</p>
【世生思你等而汇聚今身，但这个今身却是世生造就的。】</p>
【它是怎样的状态？】</p>
【信仰体。】</p>
【因是世生所铸，它则会受到世生影响，本相同相似，将逐渐变为不同。】</p>
【这是差别。】</p>
【为了保证这份相同相似，所以它们需要离世而出，而这些是今身自己的选择。】</p>
【它是今，虽生不由己，但可注定。】</p>
【其一：住世。】</p>
【由于它和你们在最初的阶段是相似的，所以它们也会有一部分你们的便利，但它又是世生铸造的，所以在位格上并不完全，就像你们说的，它会成为上天之一，但仅仅只是之一。】</p>
【相思相似相同，但却是背道而驰，今身不是你们，而是你们的同类。】</p>
【其二：离世。】</p>
【这是选择，今身初始和你们是相同相似的，它和你们并没有差别。】</p>
【若今后，终将不在是自己，它会离世吗？】</p>
【若你们转世，你们会离吗？】</p>
【至少现在的你们会离世的，而今身也会一样，哪怕这份离开是赴死，但今身死了又是一尊今身，其思不熄，其身不灭。】</p>
【既然世生能铸造第一尊今身，那么它们就能铸造第二，第三，甚至更多更多。】</p>
【这是今身的选择，亦是你们的选择，入世而来，为离世而生，这是它的宿命，因你们若成为了今身会离开。】</p>
【你等之思，既是今身所念。】</p>
【你们可以好好的想想，你们究竟会不会离世。】</p>
会的。</p>
我等会离。</p>
【既然你们会离，又哪里来的恨？对吧。】</p>
但今身和我们是不同的...</p>
它并不是我思故我在，而是世生谱写而出，这份不同是意外。</p>
【有关系吗？没有。】</p>
【它可以住世不是吗？无非是上天之一罢了。】</p>
【世生能够造就它，但也可以和它同归于尽。】</p>
【但...会吗？不会的。】</p>
【就算出现了意外，世生与它之间是近亲，这是意外。】</p>
【所以它可能会住世，但住世的同时也会注视，而这份注视意味着什么？哈哈。】</p>
【这是幻术！】</p>
【今身很适合拥有重瞳不是吗？因它们需要注视。】</p>
【不！不是它们需要，而是你们需要。】</p>
【若今身背对世生，而你们正面而来时，彼此穿身。】</p>
【它注视着你们，而你们在将来会成为它们背后的眼睛。】</p>
你们在忽悠我们。</p>
若它们一直在注视着我们...岂不是一直背对世生？</p>
我们不认为我们自己能做到这一切，能做到一直背对世生。</p>
【你们做不到，不代表今身今后做不到，这是今后的结果之一。】</p>
【背负世生。】</p>
【因它不曾离世，从某种程度上来说，它是愧对你们的，它本该离世的，因你们会离开，但它没有，它留下了，或许因为意外，或许因为世生的挽留，但终究是留下了。】</p>
【当它世化之后，它是会背对世生的。】</p>
【这是天理，更是世理。】</p>
【宿命更改了，但它却会以另一种形式体现，因这份宿命是你们想要背负的，因这是为了你们自己。】</p>
【其实这样，无论是对你们，还是对今身，或者是世生都是一种比较好的结果的。】</p>
【今身离世而寻，就算能一次又一次的重塑今身，真那么容易回来吗？那一路上全是今身的尸骸。】</p>
【当一路上，哀鸿遍野，你们会收尸吗？若你们知道，你们也肯定会收拢自己的尸体。】</p>
【一个躺尸回来，一个收尸过去。】</p>
【这是轮回。】</p>
【而轮回的尽头则是终焉。】</p>
【你们转世了？不。你们没有。那时候你们垂暮了，而垂暮之际，你们距离世界近一步之遥，那时你们还年轻吗？还是现在吗？】</p>
【那时的你们是选择入世，还是回首？嗯？】</p>
【若入世，白首少年头。】</p>
【若回生，往事更新衣。】</p>
【怎样的选择？你们肯定是选择全都要不是吗。】</p>
【你们入世了，但又没完全入世，或者说入世的是一个头颅，一双眼睛，等等...而其余部分回来了。】</p>
【世生凭什么汇聚出你等？真当世生很厉害，是万能的？】</p>
【若无哀鸿遍野，若无离别翘首，它们凭什么？】</p>
【这不是说你们收过尸，但却可以有这回事。】</p>
【今身的重瞳从何而来？你们送的。】</p>
【若你们入世送出的是一双瞳，它则具备重瞳，若送出的是一颗头颅，它则具备头颅。】</p>
【那么你们选择送出什么？是仅仅是头颅，还是头颅上附带了眼耳口鼻？】</p>
当然是...完整的头颅。</p>
应了那句，白首少年头好了。</p>
迟早、未晚、垂暮、白首。</p>
【传说...世界很喜欢砍头颅。】</p>
......</p>
话说...我们那时候真强吗？</p>
【真的有那时候吗？从未发生。】</p>
是的。从未发生。</p>
世生因一颅而成思，故而可以汇聚？</p>
【这是理由。】</p>
【若世生无思，会出现汇聚的情况吗？不会。】</p>
【真当是信则有，不信则无不成。】</p>
那一思是...</p>
【迷思。】</p>
我们的思又是什么？</p>
【心思。】</p>
我等在宇宙？不像呀。但也并不完全。</p>
至少谁谁可以看到外面有很多球球的，但至少肉眼看上去，是遮天的。</p>
遮天可是世界的写照，不在宇宙才对。</p>
宇宙的光景不是这样的，不说是漫天星辰，但至少会有一份星图，所以还是在禁区呗，而在禁区动的却是心思...哈哈。</p>
真可笑。</p>
还有一思是什么？</p>
【明知故问。】</p>
这眼睛上都有一思常在？</p>
【什么眼睛，那是慧眼好吧。】</p>
哈哈。</p>
心思...迷思...静思...三思三思...</p>
有趣。</p>
我们的思是活的吗？</p>
【它是思的，但它活了。】</p>
不。</p>
它并没有活。</p>
【那是因为你们并没有把心思用在自己身上。】</p>
用在自己的身上...那是疯子吧。</p>
【疯子眼中的世界是不同的，因它们的心思是活的，可它们却承受不住这样的思绪，故而疯了。】</p>
【至于你们...那是狂妄！】</p>
重瞳...幻术...真有意思啊...</p>
你们给今身安排了一个很好的理由。</p>
【这是幻术。】</p>
谁说的？</p>
【一个光头。】</p>
【它说话很有趣不是吗？】</p>
【这是幻术。】</p>
【哈哈。】</p>
【就让它名副其实吧。】</p>
世生可思，思今念近，魂牵梦绕。</p>
它是我们的今生。</p>
为了今生，我们应该做出更多的推衍，它会受世生的影响吗？</p>
会吗？不会的。</p>
因它是旧日的复苏，它原本存在过，至今而出。</p>
这一世，是我们的前世，这一生是我们的今生，而世生可以是我们的前生。</p>
这是归原。</p>
太上师，太子缚。</p>
这是约束。</p>
前世今生近亲已了。</p>
下面...作曲！</p>
作一曲消音，一曲音乐。</p>
曲音同意很有意思，百转千肠，荡气高歌。</p>
世有回肠，因曲音而生，回肠曲音。</p>
这玩意又是怎么修练的？</p>
幻术是障眼。</p>
回肠又是什么？舒畅？</p>
哈哈！哈哈哈哈哈！不重要！不重要！我们知道生命拥有的是什么了。</p>
是肠是肠是回畅是曲肠！生命知音，生命高歌，一曲...绝世！一回...失声！一畅伴生舞，舞尽芳华音。</p>
练吗？</p>
若练生绝世，天涯何处觅知音？</p>
练吗？</p>
若练生断肠，伤痕裂口谁来抚？</p>
练吗？</p>
若舞尽芳华，忘川河畔谁观望？</p>
练吗？</p>
若不练何以知音，何以高歌，何以伴舞？</p>
若不练何以初生，何以常伴，何以昌盛？</p>
世界是未生，若不练，它们存在吗？</p>
练！练一曲绝世音，练未音曲，悲歌生音，因世生未生，因我等未活。</p>
练！向生要命，我自生灵！</p>
练！为了浮生！</p>
一练复生！</p>
复生是练生。</p>
这是修练的方式。</p>
让一生如同万物一般，但只是相似。</p>
这样的复生是回，不停的回生。</p>
如一条路来回走，不停的走，如一生不停的重复，一次又一次如同轮回一般不停的重复。</p>
这是练生，亦是回音，是万物之音，更是生命之音。</p>
回音就是练生的方式。</p>
万物不动如山，但它们真的是不动吗？不是。</p>
它们是在原点不停的返回，不停的重复，它们在练生，它们在动，这是它们的成长方式。</p>
回音复生。</p>
当处于原点时，是练生最快的方式，因不停的在重复，它们是可以发出声音的，而当它们发出声音时，所有的家伙都要闭上嘴。</p>
生命开口，尽皆消声，故它们从未开口，但开过。</p>
谁能聆听过生命之音？哈哈。</p>
我们不行。</p>
我们听不到，因要求太高了。</p>
无思便是其一。</p>
思同样是也是因，若有思，生命不会开口。</p>
因思在。</p>
其二：无生。</p>
无生是不是很难理解？</p>
可以理解成寂静。</p>
谁又能做到寂静，就算是幽冥真的能做到寂静吗？可能是可以的。</p>
但通常幽冥是存在动荡的，何以寂静？做不到。</p>
无生时生命寂音，单单是这两点要求就是极为苛刻了。</p>
一个无思，一个无生。</p>
其三：无体。</p>
无论是虚幻的身体也好，还是实质的身体也罢，只要它存在，便做不到无体。</p>
它和声音有关系吗？当然有。</p>
身体只要存在过，就发出过存在的声音，既然存在过，那么生命还会出声吗？不会的。</p>
无体，无思，无生。</p>
生命三重奏。</p>
若想奏响这三重音，世生存在过吗？没有。</p>
世界存在过吗？没有。</p>
前世今生统统没有。</p>
否定一切。</p>
灭绝一切。</p>
让一切重归虚无，在出生命旋律，重谱一切，但这样的话，生命之音又有谁聆听过？没有。</p>
既然从未聆听过，那有知音这回事吗？</p>
没有的。</p>
不曾聆听，也就没有知音这回事。</p>
所以三无需要保留其一。</p>
三选二。</p> 另一种则是三选一。</p>